古代所稱先考是對誰的尊稱（墓碑上先考是對什么人的稱呼）

墓碑上的“先考、先妣、顯考、顯妣”分別是啥含義？后輩可別用錯！

大家可能都聽過一句話——人這輩子除開生死，再無大事！年輕人聽這句話，往往沒什么感覺，但是隨著經歷的增多，隨著見識的增長，年齡越大的人，對這句話越有感觸。

其實生活就是這樣，除了婚喪嫁娶生小孩，大家都是過著波瀾不驚的平常日子，現在就連生孩子也不會大張旗鼓地操辦宴席，但是老人去世，一般都會勞師動眾地舉辦很隆重的喪禮。

從某種程度來說，中國人對“死”甚至比“生”更為重視，過去還有“事死如事生”的說法，比如皇帝去世，他的陵墓要按照活著一樣來打造。

而對于老百姓而言，父母去世以后不但要舉辦隆重的喪禮，還要經常去墳前祭拜，就像父母在世的時候一樣經常去看望。

因此，按照傳統習俗，喪禮，任何一個正常家庭，都視為最重要的事情，一點都不能馬虎，必須鄭重其事。

人去世以后，要入土為安，找一處合適的墓葬，并在墳前立一塊墓碑，墓碑上會刻一些相關的信息，比如墓主的姓名和家世以及生卒年月等等，落款部分刻有立碑者的身份以及立碑的年月日。

立碑者通常都是孝子孝孫，如果是大人物去世，墓碑上還會請名人撰寫悼文刻于墓碑，也叫墓志銘，會將其一生的功績的榮譽記錄下來，唐宋八大家之一的韓愈，就是撰寫墓志銘的高手。

普通老百姓的墓葬，一般不會刻寫墓志銘，只需要在墓碑上刻上幾個常見的關鍵信息就已經足夠。

如果你留意過傳統的墓碑就會發現，墓碑上最常見的幾個字就是“故、先、顯、考、妣”這五個字，碑文的開頭一般是“先考、先妣、顯考、顯妣”。

比如有的墓碑上刻的是：顯考張公某某之墓；也有的刻的是“先妣”開頭的碑文，比如：先妣某某太夫人之墓；還有的碑文開頭是“故”，比如“故岳考李公某某老大人之墓”。

墓碑上的“先考、先妣、顯考、顯妣”到底是什么含義呢？

碑文，通常都是以“顯”或者“先”開頭，當然也有一些是“故”字開頭，只是相對用得少一點。碑文的第二個字，往往是“考”或者“妣”。

有個成語叫“如喪考妣”，很多人都知道，這是用來形容一個人的悲痛就像父母去世了一樣難過，所以“考妣”，代表的就是父母。

在先秦時期，可以用“考妣”作為父母的別稱，考是父，妣是母，但是隨著語言習慣的發展和改變，后世只把“考妣”用于尊稱已逝的父母。

父母在世的時候，不能使用，而且在使用時，通常都會加一個“先”或者“顯”字，比如“先考”和“顯考”，代表的是已故的父親，“先妣”“顯妣”則是代表已故的母親。

“先”字和“顯”是什么意思，又有什么區別呢？在傳統喪葬文化中，“先”字的含義很豐富，通常是泛指已經去世的人，比如“先父”“先帝”，所以這個“先”字有敬辭的意味，表示對逝者的尊重。

同時，如果去世的這個人還有父母，或者家中還有比他年長的近親在世，墓碑上也會用到這個“先”字，表示他“先走一步”。

什么時候會用到“顯”字呢？在漢語中，“顯”字有顯達、顯赫、顯著等寓意，怎么看“顯”字的寫法是“日”字頭“業”字底，什么意思呢？

就是說一個人畢生的功業散發著太陽一樣的光芒，這是對一個人的贊揚，從子孫的角度來說，那肯定是要表達對父母生平功績和德行的贊美之情，所以“顯考”“顯妣”是碑文中最常見的尊稱。

最后說一說“故”字，這個比較少見，因為一般只有立碑者和墓主沒有血緣關系的情況下，才會用到這個“故”字。

比如女婿給岳父立碑，假設岳父姓李，碑文就刻：“故岳考李公某某老大人之墓”，所以漢語中“故友”這個詞，就有“已經去世的朋友”之意。